**Goma: kitovu cha dhoruba yenye sura nyingi**
Goma, jiji hili la volkeno lenye haiba isiyoweza kukanushwa, linajikuta leo katika msukosuko ambao kwa bahati mbaya unachanganya historia, siasa za kijiografia na psyche ya pamoja ya watu wanaotafuta utu. Kwa upande mmoja, hisia za siku za nyuma zenye msukosuko zinaonekana kuibuka tena, na kwa upande mwingine, ghiliba za vyombo vya habari na migongano ya kimaslahi ya kimataifa inazidisha hali ambayo tayari ni hatari. Lakini zaidi ya ukweli huu mchungu, maswali mazito yanaibuka kuhusu utambulisho na uthabiti wa wakazi wa Kongo.
Mada kuu ya hali ya sasa ya Goma ni jinsi historia imeunda mitazamo na hisia za watu kwa uvamizi wa Rwanda. Mnamo Septemba 1996, kuingia kwa AFDL, ikiungwa mkono na Rwanda, kulianzisha enzi ya kukata tamaa ambayo imeendelea kusumbua dhamiri tangu wakati huo. Matokeo ya kuingiliwa huku yamekuwa mabaya, na kuacha makovu yasiyofutika. Leo, kwa vile baadhi ya makundi ya watu yanaonekana kuwakaribisha tena wale ambao kwa muda mrefu walichukuliwa kuwa wakandamizaji, inafaa kuuliza jinsi upokeaji huo ungeweza kutokea.
Uchambuzi wa jambo hili unahitaji dira muhimu ya mijadala inayozunguka hali ya kijamii na kiuchumi katika Jamhuri ya Kidemokrasia ya Kongo (DRC). Umaskini uliokithiri na ukosefu wa elimu, unaochochewa na miongo kadhaa ya vita na ufisadi, hutoa msingi mzuri wa kufundishwa. Kwa hakika, utafiti wa hivi majuzi wa Mpango wa Maendeleo wa Umoja wa Mataifa (UNDP) unaonyesha kuwa karibu 70% ya watu wanaishi chini ya dola 1.25 kwa siku, ikionyesha hatari inayowaacha vijana bila matarajio ya siku zijazo. Ukosefu huu wa mtazamo, pamoja na masimulizi ya kuvutia, sasa unaweza kuwashawishi sehemu ya watu walio katika mazingira magumu, huku wakiwasukuma wachache kushtuka na kusahau masomo ya zamani.
Katika muktadha huu, ni muhimu kuangazia nafasi ya uongozi katika kukabiliana na mgogoro huu. Kujitenga kwa mamlaka ya kisiasa na kijeshi, ambayo yalipendelea kuiacha Goma hadi Bukavu, kunasaidia tu kusisitiza ombwe la utawala. Jambo hili sio la kawaida; Anakumbuka hali ilivyokuwa mwaka 2008 nchini Kongo, wakati viongozi wa Kongo walipolazimishwa kuondoka kwa wingi, na kuwaacha wakazi katika huruma ya ghasia. Mduara huu mbaya wa uwakilishi dhabiti na ushiriki dhaifu wa ndani unaelemea sana ari ya wananchi wanaohisi kusalitiwa na viongozi wao.
Kwa upande mwingine, mipango ya upinzani ya ndani inaanza kujitokeza. Vikundi vya vijana, vilivyopangwa kuhusiana na masuala ya usalama na mshikamano wa jamii, vimejitolea kuongeza ufahamu na kuwahamasisha vijana wenzao dhidi ya hatari ya habari potofu. Wakati huo huo, jukumu la madhehebu ya kidini linaonekana kuwa muhimu. Kihistoria, makanisa mara nyingi yamekuwa na jukumu katika ujenzi wa utambulisho wa pamoja na yanaweza, hata leo, kutumika kama waenezaji wa uamsho wa ufahamu wa watu wengi, uhamasishaji unaozingatia utu na haki za binadamu.
Ili kuimarisha dhamira hii, viongozi vijana hawana budi kupanda jukwaani. Ikipata msukumo kutoka kwa mifano ya upinzani wa amani, kama vile wa vuguvugu la haki za kiraia nchini Marekani, hamu ya ustahimilivu wa pamoja inaweza kuwa kilio kipya cha mkutano wa Wakongo. Kwa mfano, mipango kama vile “Vijana kwa Amani” ambayo inalenga kuleta pamoja makabila tofauti kwenye miradi ya kijamii inaweza kubadilisha mwelekeo kuelekea mgawanyiko.
Hatimaye, ni muhimu si kupoteza mtazamo wa chessboard ya kijiografia. Rwanda sio tu adui wa nje; Ina jukumu la kichocheo kwa kiasi kikubwa kwa sababu ya maslahi yake ya kimkakati. Wakati wa kushughulikia mzozo huu, ni muhimu kuchunguza mienendo ya kikanda na kushiriki katika mazungumzo na watendaji wa kimataifa ambao mara nyingi hutenda kwa msingi wa maslahi yao wenyewe, na kufanya hali kuwa ngumu zaidi.
Katika njia panda hii, ufahamu wa pamoja ni muhimu zaidi kuliko hapo awali. Changamoto zinazoletwa na uvamizi, ghiliba za kisaikolojia, na ombwe la uongozi lazima zisiwaingize watu katika hali ya kukata tamaa. Kinyume chake, ni wakati wa kuja pamoja ili kuifanya sauti ya Goma isikike, si tu kama ishara ya mateso, lakini kama kielelezo cha ustahimilivu wa pamoja na azma ya kudai maisha bora ya baadaye.
Kila Mkongo, kutoka kwa mwanafunzi mdogo hadi kwa baba, lazima ajisikie kuhusika katika usemi wa upinzani na utu. Vita vya utambulisho na uhuru havipiganiwi tu kwenye uwanja wa kijeshi, bali pia kwenye eneo la mawazo. Maneno, mshikamano na umoja vinaweza kugeuzwa kuwa nguzo yenye nguvu kwa siku zijazo ambapo Goma itang’aa vyema kwa mara nyingine tena. Ni kwa kutengeneza mustakabali huu hapa na sasa ndipo tutavunja mzunguko wa kukata tamaa.
TEDDY MFITU
Polymath, mtafiti na mwandishi / mshauri mkuu katika kampuni ya CICPAR