Fouad Khoury-Helou, mkurugenzi wa gazeti la kila siku la Lebanon L’Orient-Le Jour, anajielezea kwa kina juu ya maana ya vita vya kiteknolojia, haswa katika muktadha tata wa jiografia ya Mashariki ya Kati. Kulingana na yeye, vita hii sio mdogo kwa mzozo wa kijeshi, lakini ni pamoja na vipimo vya kijamii na kisaikolojia ambavyo vinaathiri ubinadamu wa watu binafsi.
###Vita zaidi ya silaha
Maneno “vita vya kiteknolojia” inamaanisha matumizi ya hali ya juu ya teknolojia katika uwanja wa jeshi, iwe kupitia drones, cybersecurity, au hata mifumo ya uchunguzi. Ubunifu huu, ingawa hugundulika kama maendeleo yasiyoweza kuepukika, hata hivyo yana athari kubwa juu ya uhusiano wa watu kwa mazingira yao na kwa wengine.
Khoury-Herlou anapendekeza kwamba kuzingatiwa na teknolojia, kuzidishwa na mizozo hii, husababisha aina ya kukata tamaa. Askari wanaweza kuwa waendeshaji wa mashine, kuingiliana kidogo na mazingira yao na kupitisha umbali wa kihemko kutoka kwa vurugu. Hali hii inazua maswali muhimu juu ya njia ambayo uzoefu huu unaathiri psyche ya wapiganaji, lakini pia ile ya idadi ya watu ambao wanaishi chini ya anga iliyojaa vifaa hivi vya vita.
### ubinadamu ulidhoofishwa
Thesis ya Khoury-Herlou inazua maswali juu ya jinsi teknolojia hii inavyobadilisha wazo la ubinadamu. Katika ulimwengu ambao maamuzi ya haraka na kubadilishana habari hupatanishwa na algorithms, hatari ya dehumanization inaonekana kubwa zaidi kuliko hapo awali. Migogoro inakuwa ya kufikirika zaidi na isiyopatikana kihemko, hata mbali. Hii inaweza kuunda pengo kati ya athari halisi za mizozo na maoni ambayo umma kwa ujumla unayo.
Katika Israeli na katika maeneo ya Palestina, nguvu hii inajidhihirisha. Shughuli za kijeshi, mara nyingi huwasilishwa kutoka kwa pembe ya kiteknolojia, wakati mwingine athari kubwa za kibinadamu na mateso ya raia. Swali linatokea: Jinsi ya kurejesha maono ya kibinadamu katika ulimwengu katika vita vya kiteknolojia?
###kwa usawa
Kuenda zaidi ya athari mbaya za “vita hii ya kiteknolojia”, ni muhimu kutafakari suluhisho. Hii haimaanishi tu kufikiria tena mikakati ya kijeshi lakini pia kukuza mazungumzo ya pamoja ambayo inazingatia mahitaji ya kisaikolojia na kijamii ya idadi ya watu walioathirika.
Wahusika wa kisiasa, vyombo vya habari na kijamii katika mkoa huo lazima wachukue upya njia zao. Je! Akaunti zinazozunguka mizozo hii zinawezaje kuwa kibinadamu? Je! Tunawezaje kurejesha huruma mbele ya mateso ya wanadamu yaliyoficha nyuma ya takwimu za kijeshi na uvumbuzi wa kiteknolojia?
####Hitimisho
Tafakari ya Fouad Khoury-Herlou juu ya vita vya kiteknolojia sio tu ukosoaji wa mabadiliko ya mizozo, lakini rufaa kwa ufahamu wa kina juu ya matokeo ya maendeleo haya juu ya ubinadamu. Anatukumbusha kuwa, hata katika ulimwengu wa kisasa katika mstari wa mbele wa teknolojia, kiini cha kibinadamu lazima zibaki moyoni mwa majadiliano na maamuzi. Mti huo sio mdogo kwa teknolojia yenyewe, lakini ni pamoja na uwezo wetu wa kuishi pamoja, kuelewa maumivu ya wengine na kujenga siku zijazo ambapo mshikamano na huruma hushinda hesabu baridi ya kiteknolojia.
Katika muktadha huu wa kihistoria na kisiasa, kuhoji hii juu ya ubinadamu wetu inaonekana kuwa ya habari inayowaka, ikisisitiza hitaji la kurekebisha maadili yetu mbele ya kutokuwa na uwezo wa maendeleo ya kiteknolojia. Ni kwa kila mmoja wetu kuchunguza jinsi tunaweza kujibu simu hii, kwa kiwango cha kibinafsi na cha pamoja.