Kufika kwa Mwaka Mpya nchini Ethiopia, unaoadhimishwa kupitia Enkutatash, ni tukio la utajiri wa kitamaduni wa kuvutia, unaotokana na historia ya kina ya taifa la Afrika. Ethiopia, ambayo haijawahi kutawaliwa na mataifa ya kigeni, imehifadhi tamaduni na tamaduni zake za kipekee, na kuupa ulimwengu ufahamu wa kuvutia juu ya urithi wake wa milenia ya zamani.
Katika moyo wa sherehe hii ni kalenda ya Ethiopia, inayohusishwa kwa karibu na Kanisa la Orthodox la Ethiopia. Kalenda ya Kiethiopia inayotokana na kalenda za kale za Coptic na Julian, inatofautiana na kalenda ya Gregory tunayotumia sasa, hasa katika kuhesabu mwaka wa kuzaliwa kwa Yesu Kristo. Hakika, wakati kalenda ya Gregorian inaweka kuzaliwa kwa Kristo kati ya 1 BC. BC na 1 AD KK, kalenda ya Othodoksi ya Ethiopia inaiweka miaka saba hadi minane baadaye. Tofauti hii inaelezea tofauti ya miaka kati ya kalenda hizi mbili, na kuunda umoja unaovutia.
Kalenda ya Ethiopia ni kalenda ya jua inayojumuisha miezi 12 ya siku 30 kila moja, na mwezi wa 13 (Pagumē) ukiwa na siku tano au sita za ziada wakati wa miaka mirefu. Kwa muda wa siku 365 kwa mwaka, kalenda ya Ethiopia inaashiria Mwaka Mpya, Enkutatash, 1st ya Meskerem. Tukio hili kawaida huanguka karibu Septemba 11 au 12 katika kalenda ya Gregorian, ikiashiria mwisho wa msimu wa mvua nchini Ethiopia na kuibuka kwa maua ya kwanza, ishara ya upya na sherehe.
Tofauti katika kukokotoa tarehe na miezi kati ya Ethiopia na dunia nzima inatoa mtazamo wa kipekee juu ya dhana ya wakati na historia. Umoja huu wa kitamaduni na kitamaduni unaimarisha tabia bainifu ya Ethiopia na inatoa fursa ya kutafakari juu ya utofauti wa desturi za kalenda kote ulimwenguni.
Kwa kifupi, Mwaka Mpya wa Ethiopia, Enkutatash, sio tu unatoa mwanga juu ya utajiri wa kitamaduni wa nchi, lakini pia inatualika kuzama ndani ya moyo wa tofauti na kufanana ambazo zinaingiliana katika mtazamo wa wakati na mila. Sherehe nzuri inayounganisha zamani na sasa na kuweka njia ya siku zijazo iliyojaa heshima kwa urithi wa zamani na wakati ujao.