** Kutaka amani katika DRC: Kati ya lugha mbili za kimataifa na wito wa umoja **
Mnamo Februari 9, 2025, maoni ya hekima yalitoka kwa kanisa kuu la Notre-Dame de Lingwala huko Kinshasa, ambaye alikuja kwa sauti ya kuheshimiwa kutoka kwa taifa la Kongo: ile ya Kardinali Fridolin Ambongo. Katika hotuba iliyoonyeshwa na wasiwasi mkubwa, alilaani lugha mbili ya jamii ya kimataifa mbele ya shida inayoendelea mashariki mwa Jamhuri ya Kidemokrasia ya Kongo (DRC). Uchunguzi huu, mbali na kuwa haujawahi kufanywa, unaibua maswali juu ya utashi halisi wa nguvu za ulimwengu kuwezesha azimio endelevu la mizozo ambayo inaharibu mkoa huu.
Kupitia taarifa zake, Ambongo alionyesha ukweli uliopuuzwa mara nyingi: masilahi ya kiuchumi ndani ya rasilimali za madini za DRC zinaonekana kutangulia juu ya hitaji la haraka la kurejesha amani. Kwa kweli, licha ya utajiri usioweza kuepukika wa madini katika nchi hii, wenyeji wake wanaishi kwa hatari ya kutisha. Ukweli huu unaweza kufasiriwa kama aina ya neocolonialism ya kiuchumi, ambapo faida za unyonyaji wa rasilimali hazijapatikana tena ndani, lakini zinaelekezwa nje ya nchi.
Ushirikiano unaotetewa na Kardinali ni ufunguo unaotambuliwa kwa utatuzi wa migogoro. Kwa kusema kwamba yuko tayari mazungumzo na watendaji wote, pamoja na vikundi vyenye silaha kama M23, anaashiria njia muhimu ya kujenga madaraja badala ya kuta. Historia ya maazimio ya migogoro, katika Kongo na mahali pengine ulimwenguni, inashuhudia kwamba kutengwa kwa watendaji muhimu mara nyingi husababisha mikataba dhaifu na mvutano unaorudiwa. Kesi ya amani nchini Afrika Kusini, ambapo umoja wa wadau umeamua, inaweza kutumika kama somo kwa DRC: Maridhiano yanahitaji kutambuliwa kwa kura zote zinazohusika.
Kwa kweli, migogoro katika DRC imesababisha watu milioni kadhaa tangu miaka ya 1990, hasara kwamba ni muhimu kuhitimu kama janga la kibinadamu. Takwimu za Benki ya Dunia zinaonyesha kuwa karibu asilimia 63 ya idadi ya watu wanaishi chini ya mstari wa umaskini, hali ambayo inaweza kupatikana kwa shukrani kwa usimamizi wa uwazi na haki. Wito wa mazungumzo ya pamoja kwa hivyo unaonekana kama jambo la lazima, sio tu kumaliza vurugu, bali pia kuunda suluhisho za kudumu ambazo zinafaidisha Wake wenyewe.
Mpango wa Mkutano wa Kongo Episcopal (Cenco) na Kanisa la Kristo huko Kongo (ECC) kushauriana na takwimu za kisiasa kama vile Martin Fayulu au Matata Ponyo anaonyesha harakati kuelekea makubaliano ya ndani. Walakini, maoni kwamba matokeo ya haraka bado hayajapatikana yanaweza kuunda hali ya mashaka kati ya idadi ya watu. Zaidi ya hotuba, vitendo halisi lazima vifanyike ili kuanzisha ujasiri kati ya vikundi tofauti.
Uchaguzi wa Didier Mumengi kama mratibu wa jumla wa Sekretarieti ya Ufundi ya Mkataba wa Jamii kwa Amani pia inaweza kufasiriwa kama ishara nzuri, mradi inajulikana kama vector ya ukweli na uadilifu. Uzoefu wa Mumengi katika usimamizi wa maswala ya umma unaweza kutoa mtazamo muhimu kwa utekelezaji wa suluhisho za pragmatic, ingawa hii inahitaji msaada usio na wasiwasi kutoka kwa jamii ya kimataifa.
Kwa kifupi, mbinu ya Kardinali Ambongo na Cenco inaweza kuwakilisha hatua ya kugeuza katika kutaka amani katika DRC. Walakini, nguvu hii inaweza tu kubadilika kwa msaada wa kweli wa watendaji wa kimataifa, ambayo lazima ichukue hotuba madhubuti na hatua, mbali na masilahi ya kiuchumi ya ubinafsi. Mfano wa watu wa Kongo, ambao umeonyesha ushujaa wa ajabu mbele ya shida, unapaswa kuamsha dhamiri za uamuzi wa ulimwengu -wahusika: amani ya kweli haikuamuliwa, imejengwa na mazungumzo halisi.
Njia hii ya amani na ustawi sio msingi wa maneno tu, lakini pia inahitaji kujitolea kabisa kutoka kwa wote, ikiunganisha sauti zilizosikika kwa ukimya wa waliokandamizwa. Kwa kuchukua kazi hii moyoni, DRC inaweza hatimaye, kupitia rasilimali zake na idadi ya watu wenye nguvu, kuwa taa ya kweli ya tumaini na ustawi katika moyo wa Afrika.