###Mashariki ya Kati: Kutoka Jiografia hadi Ubinadamu-Mtazamo uliopanuliwa
Wakati ulimwengu unasababisha ugomvi wa kisiasa na kiuchumi, mwaka uliopita huko Gaza ulifunua shida moja mbaya na isiyoeleweka ya kibinadamu ya wakati wetu. Kuongezeka kwa mvutano sio mdogo kwa enclave hii, lakini huenea kama tsunami kwa Lebanon, Yemen na hata Iran. Muktadha huu wa vurugu hauonyeshi tu kurasa za historia ya kisasa; Anaibua maswali ya kina juu ya kitambulisho, upinzani na mshikamano kati ya mataifa ya Kiarabu na zaidi.
Zaidi ya migogoro na mashindano ya jiografia, njia nyingine inaibuka: ile ya mazungumzo ya kitamaduni na ya kawaida ambayo yanalenga kujenga madaraja badala ya kuta. Mfululizo ** “Baadaye ya Mashariki ya Kati” ** inataka kuwa shahidi wa sauti hizi, kutafuta suluhisho ambazo hupitisha ugomvi na cleavages.
Naledi Pandor, Waziri wa zamani wa Mambo ya nje wa Afrika Kusini na mtetezi wa haki za binadamu, anajumuisha maono haya ya siku zijazo kulingana na haki ya kijamii na uhuru wa mataifa. Kazi yake, iliyoonyeshwa na ujasiri mbele ya vitisho na ukosefu wa haki, ni ishara ya changamoto za kisasa. Tofauti na njia ya jadi ambayo inawasumbua watendaji wa serikali tu, Pandor huanzisha wazo la mshikamano kati ya watu kama lever ya msingi ya kuzuia matamanio ya ukoloni na neocolonia.
##1#Uwezo wa hotuba
Hotuba inayotawala mara nyingi huonekana katika vyombo vya habari vya Magharibi huelekea kupunguza hali ngumu kwa hadithi za binary: nzuri dhidi ya mbaya, yenye nguvu dhidi ya waliokandamizwa. Urahisishaji huu unasababisha tu kupunguka na mvutano. Kwa kutegemea usomi wa Pandor, inavutia kutambua jinsi inavyokaribia harakati kama Hamas na Hezbollah sio kama vyombo rahisi vya kigaidi, lakini kama watendaji wa upinzani katika uso wa kazi ya muda mrefu. Njia hii inaalika tafakari ya kina juu ya wazo la uhalali katika mapambano ya uhuru.
####Kufunua takwimu
Takwimu hizo pia zinashuhudia athari za misiba: kulingana na Umoja wa Mataifa, zaidi ya 80 % ambayo mahitaji ya kibinadamu hayana uwezo wa kupata rasilimali muhimu. Katika muktadha huu, ni muhimu kuhoji uhusiano wa nguvu ambao uliruhusu uharibifu huu. Licha ya utajiri usioweza kuepukika wa maliasili, nchi za mkoa zinaendelea kushikwa katika historia ya uingiliaji wa nje ambao unazuia maendeleo yao.
####Marekebisho ya kihistoria
Mfano ambao Pandor huchota na mikutano ya Bandung ya miaka ya 1960 inawakumbusha mataifa ya kusini kwamba wameweza kuungana dhidi ya nguvu za kikoloni hapo zamani.. Uonekano wa kulinganisha na mapambano ya decolonial kwa kiwango cha ulimwengu unaonyesha kufanana wazi katika mikakati inayotumiwa na watu wa koloni. Kutoka kwa harakati za uhuru wa Kiafrika hadi mapambano ya haki za raia huko Amerika, inakuwa dhahiri kwamba historia ya mapambano ya haki ni uzi wa kawaida.
###Baadaye na kujitolea kwa Kidemokrasia
Kwa kuweka dhana za mbele kama vile utawala wa kidemokrasia na uwajibikaji kwa raia, Pandor anafungua njia ya siku zijazo ambapo serikali hazitaonekana tena kama vyombo vya kukandamiza, lakini kama mawakala wa mabadiliko. Ili kujenga mfano huu, uhuru wa kikanda lazima upitie kuzaliwa upya kwa maadili ya kidemokrasia, kujitolea kwa kweli kwa ushiriki wa raia na majibu ya matarajio ya pamoja.
Hitimisho la###: Maono ya umoja ya siku zijazo
Wakati Naledi Pandor anapoamsha hitaji la mradi wa umoja kwa mkoa wa Kiarabu, inalingana na hamu iliyoshirikiwa na mamilioni ya watu: ile ya ulimwengu ambao hadhi ya mwanadamu sio bora tu, lakini ukweli mzuri. Mashariki ya Kati, tajiri katika hadithi za upinzani na ujasiri, ni hatua ya kugeuza. Ili amani ya kweli itulie, ni muhimu kwamba mataifa ya mkoa, katika mashindano dhidi ya kila mmoja, kukusanyika katika mradi wa kawaida kulingana na utambuzi wa haki za ubinadamu na hotuba.
Wacha tuangalie tena maswala haya kupitia ubinadamu wa ubinadamu na mshikamano, tutaangaza njia mbadala, mbali na mizozo ya silaha na hotuba za vita, kuelekea enzi ya ushirikiano na utafiti wa haki ya kijamii ambayo inahitaji usawa zaidi kuliko hapo awali. Hii ni wito wa Pandor: kuunganisha sauti, zaidi ya mipaka, kujenga kesho endelevu ambapo kila raia anaweza kuota mustakabali wa amani.