### Sauti ya vijana: Kuelekea kuingizwa halisi katika michakato ya kufanya uamuzi?
Katika muktadha wa ulimwengu ambapo vijana huwasilishwa kama mawakala wa mabadiliko, haswa katika muktadha wa vikao vya kimataifa kama Y20, ni muhimu kuhoji wigo halisi wa uwepo wao katika majadiliano ya kisiasa, katika ngazi ya kitaifa na kimataifa. Ikiwa rhetoric inayothamini ujumuishaji wa vijana katika maamuzi ya kisiasa iko kila mahali, inahitajika kujiuliza ikiwa nguvu hii inasababisha matokeo halisi.
####Ove ahadi ya kuingizwa
Usikivu wa hivi karibuni unaolipwa na serikali ya Afrika Kusini na mataifa mengine kwa kuingizwa kwa vijana katika michakato ya kisiasa inaonekana kuahidi. Kama sehemu ya toleo la 2025 G20, Y20 inayoshikilia Afrika Kusini inawakilisha fursa ya kipekee ya kuleta sauti mbali mbali karibu na maswali muhimu kama vile ukuaji wa uchumi unaojumuisha na akili ya bandia. Walakini, nyuma ya kujitolea hii huficha changamoto kubwa: ile ya tafsiri ya maoni kuwa vitendo halisi.
Miradi ya kihistoria kama vile Sera ya Vijana ya Kitaifa ya 2030 inaonyesha juhudi zilizofanywa za kuunganisha wasiwasi wa vijana katika maendeleo ya sera. Pamoja na maendeleo haya, ni muhimu kushangaa kwanini maoni mengi ya kujenga yanabaki kuwa barua iliyokufa. Je! Mifumo hii inawezaje, kuwajibika kwa kuwakilisha vijana, mara nyingi kupunguzwa kwa mifano ya mfano, bila athari halisi kwa maamuzi ya kisiasa?
#####Ushiriki wa mara kwa mara
Mojawapo ya maswala kuu ni hali ya ushiriki wa vijana katika vikao hivi. Kwa kweli, ingawa mara nyingi hualikwa kujielezea, jukumu lao wakati mwingine ni mdogo kwa wasikilizaji rahisi. Fomati za kawaida zinahimiza hotuba ya mbele – vijana huzungumza, umma ulipongezwa, lakini maamuzi ya kweli hufanywa mahali pengine, vipande vipande ambapo sauti yao haifai. Kwa hivyo, swali linatokea juu ya kusasisha kwa miundo hii ya ushiriki, yenye uwezo wa kujumuisha vijana kama waundaji wa ushirikiano na sio kama waangalizi rahisi.
Shida sio mpya. Tangu 1994, tawala mbali mbali za Afrika Kusini zimeunganisha vijana katika hotuba yao, lakini athari halisi ya ujumuishaji huu bado itaonyeshwa. Taasisi zilitekelezwa, kama vile Tume ya Vijana ya Kitaifa na NYDA, ingawa vitu, mara nyingi vilikosa mamlaka ya kisheria au ya bajeti, madhubuti ya kuweka mabadiliko makubwa.
##1##echo katika ufikiaji wa ulimwengu
Hali hii sio ya kipekee kwa Afrika Kusini. Ulimwenguni kote, nchi zingine zinakabiliwa na changamoto kama hizo kuhusu kuzingatia kura za vijana. Ukaguzi katika nchi za Kiafrika kama vile Kenya na Brazil zinaonyesha kuwa hata wakati miundo imeanzishwa ili kukuza ushiriki wa vijana, ufanisi wao unaweza kutofautiana sana. Kimataifa, vikao kama mkutano wa vijana, wakati wa kutoa jukwaa la kuelezea maoni muhimu, pia zinaonyesha mapungufu makubwa katika suala la utekelezaji wa mapendekezo.
##1##wakati wa kuamua kutenda
Wakati Afrika Kusini inajiandaa kukaribisha Y20, ni muhimu kutafakari tena jinsi vijana wanavyojumuishwa katika michakato hii. Kujumuishwa haipaswi kutambuliwa kama kitendo rahisi cha mawasiliano, lakini badala yake kama dhamira halisi ya kubadilika. Ili kuvunja mzunguko huu, ni muhimu kwamba mashirika, serikali na zisizo za serikali, angalia njia zao za kuanzisha njia halisi za maoni na kuimarisha mifumo ya ushiriki.
Kwa kulinganisha majadiliano na mapendekezo kutoka kwa vikao kama Y20 na muundo wa utekelezaji wa saruji na ufuatiliaji mkali, inaweza kuwa inawezekana kubadilisha dhana za kuahidi kuwa vitendo vinavyoonekana. Vijana sio washiriki tu katika mchakato huu – wanawakilisha idadi ya watu au rasilimali muhimu kwa maendeleo. Kujitolea kwao sio chaguo, lakini ni lazima.
#####Hitimisho
Mwanzoni mwa mabadiliko ya kijamii yanayowezekana, swali linabaki: Jinsi ya kuhakikisha kuwa kura za vijana hazisikiki tu, lakini pia huzingatiwa katika maendeleo bora ya sera? Fursa sawa na umoja lazima ziende zaidi ya hotuba na nanga katika mabadiliko halisi ya kimuundo. Kama demokrasia, kujitolea na ushiriki wa bidii wa vijana wanawakilisha changamoto kubwa, lakini pia fursa ya kujenga madaraja kuelekea siku zijazo ambapo vijana husikika na kuthaminiwa.