**Migogoro ya jamii katika Katanda: Kati ya mivutano ya kikabila na masuala ya kisiasa**
Mnamo Januari 3, 2025, eneo la Katanda, katikati mwa jimbo la Kasaï-Oriental, lilitetemeka hadi kuzuka kwa vurugu kati ya jamii, likiangazia migawanyiko iliyokita mizizi ndani ya jamii ya Kongo. Mzozo mkali kati ya vikundi vya Bena Nshimba, Bena Kapuya na Bena Mwembiabena ulijidhihirisha katika vifo viwili vya kusikitisha na majeruhi wengi, mkasa ambao unaonyesha sio tu kukata tamaa kwa kijamii lakini pia mivutano ya kisiasa iliyofichika.
Hali hiyo, iliyoelezwa na Waziri wa Mambo ya Ndani wa Jimbo, Patrick Makanda Mpinga, kuwa iko chini ya udhibiti, inataka kuchunguzwa kwa kina zaidi kuhusu chanzo cha mgogoro huo. Ingawa uingiliaji kati wa kijeshi ni jibu la haraka kwa vurugu, je, mkakati huu kweli unaweza kutuliza mivutano ambayo mara nyingi ni matokeo ya ugomvi wa mamlaka ndani ya desturi? Mahojiano ya nguvu za jadi ni nguvu inayozingatiwa mara kwa mara katika maeneo mbalimbali ya dunia na mara nyingi yanatokana na historia ya ukabila na miundo ya jamii. Kuelewa masuala haya kunamaanisha kutambua kwamba Amani haimaanishi tu kutokuwepo kwa migogoro, lakini ukosefu wa haki ya kijamii.
**Hadithi iliyofungamana na vita vya kuwania madaraka**
Kihistoria, migogoro baina ya jumuiya katika Jamhuri ya Kidemokrasia ya Kongo (DRC) mara nyingi ni matokeo ya mchanganyiko wa mambo, ikiwa ni pamoja na ushindani wa rasilimali, tofauti za kitamaduni na ghiliba za kisiasa. Katika Katanda, mtazamo wa hegemony wa kundi moja juu ya wengine unaweza kuzidisha mivutano hii. Migogoro hii pia inazidishwa na kutokuwepo kwa mfumo wa utawala unaofaa na mazungumzo kati ya jamii tofauti.
Waziri Mpinga anasisitiza kwa usahihi kuwa wanasiasa hawana budi kujiepusha na kuingilia mambo ya kimila. Onyo hili lazima, hata hivyo, lipite zaidi ya mawaidha rahisi. Viongozi wa kisiasa mara nyingi huonekana kama wahusika wakuu katika kuzidisha mivutano, kuendesha nyuma maslahi ya ubinafsi na kuendesha uhasama wa kikabila kwa manufaa yao wenyewe.
Wazo kwamba jamii ya Kongo lazima “iishi pamoja”, ingawa ni nzuri, inaficha ukweli tata ambapo kuishi pamoja mara nyingi huzuiwa na karne nyingi za ukosefu wa usawa na kutengwa. Hapa ndipo umuhimu wa upatanishi kati ya makabila unakuwa na jukumu la msingi. Michakato ya amani, iliyokita mizizi katika midahalo jumuishi na kuheshimu mila za wenyeji, inaweza kutoa njia mbadala ya kutatua migogoro hii.
**Kuelekea tafakari pana: masomo ya kimataifa na mazungumzo ya washikadau wengi**
Ili kuelewa hali ya Katanda, ni jambo la kufurahisha kuchora ulinganifu na migogoro mingine ya kikanda ambayo imetatuliwa kwa njia ya mazungumzo.. Chukua mfano wa mikataba ya amani nchini Côte d’Ivoire mwaka 2007, ambayo ilimaliza vita vya wenyewe kwa wenyewe kwa kuleta pamoja kwa haraka umati wa wahusika katika meza moja. Mtindo huu unaonyesha kwamba wakati jamii zinajumuishwa katika mchakato wa kufanya maamuzi, nafasi za amani ya kudumu huongezeka sana.
Kipengele hiki kinaweza kuchukuliwa kama ramani ya barabara kwa Katanda: kuunganisha sauti za vikundi vinavyohusika, na hasa zile za vijana, ambazo mara nyingi huachwa nyuma katika mazungumzo. Hakika, vijana mara nyingi ni waathirika na wahusika wa migogoro, na ushiriki wao haungeweza tu kubadilisha mienendo ya migongano lakini pia kuanzisha mabadiliko ya kizazi kuelekea amani.
Kuanzisha jukwaa la pamoja ambapo viongozi kutoka jumuiya tatu wanaweza kujadili matatizo yao katika mazingira ya kuheshimiana kunaweza kutumika kama kichocheo cha upatanisho. Waigizaji kutoka jumuiya ya kimataifa wanaweza pia kuchukua jukumu kwa kuunga mkono mipango hii kwa ufadhili wa miradi ya maendeleo endelevu ambayo inaimarisha uchumi wa ndani na kupunguza pointi za msuguano.
**Hitimisho: Epuka mabadiliko ya nyuma ya migogoro**
Mapigano ya amani na maelewano huko Kasai-Mashariki hayawezi kufanywa bila kutambua hadithi zilizozuiliwa na ukiukwaji wa kihistoria unaohusishwa na kutawaliwa, kutengwa na kutengwa. Kuingilia kati kwa mamlaka na kupelekwa kwa vikosi vya usalama ni muhimu lakini hatua hazitoshi. Amani endelevu itahitaji juhudi za pamoja za kujenga upya uaminifu kati ya jamii, mchakato unaozingatia haki, utambuzi wa malalamiko na ushiriki wa vijana.
Katika kukabiliana na changamoto hizi, uwezo wa kuangalia zaidi ya matamshi na kujihusisha kikweli katika mazungumzo yenye kujenga utakuwa ufunguo wa kuvuka migawanyiko ya kikabila na kujenga jamii inayochagua amani, kwa pamoja.