** Syria: Kati ya ahadi za haki na misiba ya wanadamu, changamoto ya Ahmad al-Chareh **
Jumapili iliyopita, katika hali ya hewa tayari iliyojaa mvutano, rais wa kaimu wa Syria, Ahmad al-Chareh, alizungumza akitangaza kwa sauti kuwa mbaya na imedhamiriwa. Akikabiliwa na tathmini ya kutisha ambayo inaripoti raia zaidi ya 800 waliouawa magharibi mwa nchi, aliahidi kuhukumu wale waliohusika na umwagaji damu. Walakini, zaidi ya matangazo ya kisiasa, ahadi hii inaibua maswali muhimu juu ya uwezekano wa amani nchini Syria, nchi iliyochoshwa na zaidi ya muongo mmoja wa mzozo.
Katika muktadha ambapo vurugu hazijawahi kuonekana kuwa karibu sana na uso tangu kuanguka kwa Bashar al-Assad, ni muhimu kuangalia maana ya matukio haya. Maandamano ya barbarism ambayo yanapasuka leo sio takwimu mbaya tu; Wao huonyesha kukata tamaa kwa idadi ya watu waliovunjika na kutoa ukweli mgumu wa kisiasa.
##1 1 mbali na mabadiliko rahisi ya nguvu
Ahadi ya Ahmad al-Chareh inaonyesha mapigano ya kudhibiti nchi iliyoharibiwa, iliyoonyeshwa na miongo kadhaa ya udikteta na vita. Utupu ulioachwa na kuanguka kwa serikali umesababisha mapigano ya nguvu kati ya vikundi vya wapinzani, ambavyo vingine haviheshimu mikusanyiko yoyote ya kimataifa kuhusu ulinzi wa raia. Hasara za wanadamu 800 zilizoripotiwa na NGOs sio takwimu rahisi, lakini hadithi za mtu binafsi za mateso, upotezaji na ujasiri. Kila takwimu inawakilisha maisha, familia, jamii iliyoharibiwa.
Kuongezeka kwa vikundi vipya vyenye silaha, mara nyingi huchochewa na ajenda za kisiasa au za kidini, hufanya hali hiyo kuwa ngumu zaidi. Nguvu za ndani kwa Syria haziwezi kupuuzwa katika vita hii ya kuishi, ambayo inafanya ahadi ya Ahmad al-Chareh ya haki kuwa ngumu kufikia. Je! Ni kiasi gani tunaweza kuamini katika mchakato wa kisheria katika eneo ambalo machafuko yanatawala?
##1#kulinganisha na mizozo mingine
Kwa kuzingatia historia ya hivi karibuni, tunaweza kulinganisha mzunguko huu mpya wa vurugu nchini Syria na mizozo mingine ya raia, kama ile iliyotokea Libya baada ya kuanguka kwa Muammar Gaddafi. Ahadi za haki na ujenzi wa serikali pia zilikuwa moyoni mwa mazungumzo ya kisiasa, lakini kile kilichofuatwa mara nyingi ilikuwa matokeo ya madaraka ya madaraka na kuibuka kwa wanamgambo wasio wa serikali. Libya leo ni nchi ambayo maisha yake ya baadaye bado hayana uhakika, mfano ambao unaweza kutumika kama onyo kwa Syria.
###Wito kwa jamii ya kimataifa
Ahadi za Ahmad al-Chareh hazipaswi kuchunguzwa tu katika muktadha wa ndani wa Syria. Lazima pia zisikilizwe na jamii ya kimataifa. Je! Nguvu za ulimwengu bado zinabaki kuwa watazamaji mbele ya janga la kibinadamu? Je! Umoja wa Mataifa unapaswa kuchukua jukumu gani, wakati wa kuzingatia ugumu wa masilahi yaliyo hatarini? Ukweli ni kwamba maamuzi ya kijiografia hayapaswi kuficha hitaji la haraka la ulinzi wa idadi ya raia.
Msaada wa kibinadamu na shinikizo kubwa la kidiplomasia linaweza kusaidia kuleta utulivu hali hiyo na kuzuia athari za damu za baadaye. Kwa sababu zaidi ya hotuba za kisiasa, itakuwa ni maisha ya maelfu ya Washami ambao wangekuwa hatarini.
###Baadaye ya nchi: kuelekea maridhiano au mapumziko?
Ahadi ya haki, ingawa inathaminiwa, lazima iambatane na hatua halisi. Mifumo ya maridhiano lazima iwekwe ili kuunda hali ya kujiamini, na wahasiriwa, mara nyingi waliotengwa, lazima waunganishwe katika mchakato wa kufanya uamuzi. Je! Viongozi wa sasa wako tayari kuzingatia kwa kiwango gani sauti hizi za muda mrefu?
Ni muhimu kukumbuka kuwa Syria, katika wakati wake wa mtihani, sio ukumbi wa michezo tu, lakini nchi yenye utajiri wa utamaduni wake, urithi wake na watu wake wenye nguvu. Mwishowe, ujenzi sio mdogo kwa ujenzi wa nyenzo, lakini pia inahitaji uponyaji wa mioyo na akili, maridhiano ya kina ambayo yatawashirikisha wadau wote.
Kwa hivyo, ahadi ya Ahmad al-Chareh lazima igundulike kama hatua ya kwanza, lakini lazima iambatane na vitendo halisi na hamu ya pamoja ya kumaliza vurugu, ili sampuli ya damu isiwe kawaida lakini kumbukumbu ya mbali. Katika mapambano haya ya haki, watu wa Syria wanabaki kuwa sehemu kuu isiyoweza kutengwa kutoka kwa utaftaji wa amani ya kudumu.