Je! Kwa nini kurudi kwa Ebrahim Rasool kurekebisha uhusiano wa kidiplomasia kati ya Afrika Kusini na Merika?

** diplomasia na kitambulisho: Urekebishaji wa Afrika Kusini kupitia kurudi kwa Ebrahim Rasool **

Kurudi kwa Ebrahim Rasool, balozi wa zamani wa Afrika Kusini aliyefukuzwa hivi karibuni kutoka Merika, huenda mbali zaidi ya sherehe rahisi ya mapokezi. Inaashiria mvutano kati ya vitambulisho vya kitaifa na maswala ya kisasa ya jiografia. Rasool, anayetamkwa kama shujaa, inakuwa mfano wa Afrika Kusini ambayo inadai maadili yake katika uso wa ulimwengu unaozidi kugawanyika.

Hali yake inaangazia mapambano kati ya mshikamano wa kimataifa na fursa za kiuchumi, haswa katika muktadha wa haki za Wapalestina, zikigusana na mapambano ya kihistoria dhidi ya ubaguzi wa rangi. Maonyesho ya msaada sio uaminifu tu kwa mtu, lakini uthibitisho wa pamoja wa kujitolea kwa haki. Kitendawili ni wazi: wakati Afrika Kusini inatafuta kudumisha uhusiano na Merika, inakataa kutoa kanuni zake za msingi.

Rasool inajumuisha tumaini la diplomasia ya kujitolea ambayo inapita utaifa wa karibu na kutetea umoja. Kurudi kwake kunaonyesha kuwa diplomasia bado inaweza kuwa vector ya mabadiliko ya kijamii, na sio tu kifaa cha nguvu. Katika muktadha tata wa kijiografia, Afrika Kusini inakumbusha ulimwengu wa kutetea kanuni za maadili, ikitoa maono ya haki ya ulimwengu katika mazingira yaliyovunjika.
** diplomasia na kitambulisho: Kurudi kwa ushindi kwa Ebrahim Rasool na changamoto za uhusiano wa Afrika Kusini na Amerika **

Kurudi Afrika Kusini kwa balozi wa zamani Ebrahim Rasol, aliyefukuzwa hivi karibuni kutoka Merika, huongeza zaidi ya heshima na nyimbo za wafuasi katika Uwanja wa Ndege wa Kimataifa wa Cape Town. Hafla hii sio tu picha rahisi ya kitaifa, lakini ni tafakari juu ya mienendo ngumu ya diplomasia ya kisasa, maswala ya kitambulisho na uhusiano wa kimataifa.

Rasool, aliyekaribishwa kama shujaa na umati wa watu ambaye anahitaji kufafanua kitambulisho chake cha kisiasa katika mazingira yanayozidi kuongezeka, sasa ni ishara kwenye makutano ya misiba kadhaa ya kidiplomasia. Tofauti hiyo ni ya kushangaza: ambapo Amerika chini ya Trump ilionyesha njia ya kutengwa na utaifa uliozidi, Afrika Kusini, chini ya uongozi wa viongozi kama Rasool, inaonekana zaidi kuliko hapo awali katika mkao wa mshikamano wa kimataifa na haki ya kijamii.

###Shujaa au scapegoat?

Ili kuteka sambamba, wacha tuangalie umilele wa mabalozi wengine na wawakilishi wao ambao wamepata umilele kama huo hapo zamani. Chukua, kwa mfano, mjumbe wa Israeli katika nchi fulani za Ulaya ambayo pia ilibidi kusafiri kwa maji machafu, ilikabiliwa na ulimwengu unaozidi kuongezeka kuhusu sera za Israeli. Takwimu hizi mara nyingi huwa scapegoats, malengo ambayo ni mafadhaiko mapana ya kijamii na kisiasa.

Azimio la Rasool kama Persona lisilo la Grata na Katibu wa Jimbo la Amerika Marco Rubio haliwezi kutengwa kutokana na kuongezeka kwa mvutano wa kijiografia karibu na swali la Palestina, ambalo, kulingana na wachambuzi wengine, linachukua malengo mapana katika mfumo wa usawa wa nguvu za ulimwengu. Torning na kujumuisha, hotuba ya Rasol inaangazia ukweli uliopuuzwa mara nyingi: ile ya Afrika Kusini ambayo, wakati ikitaka kuimarisha uhusiano wake wa kihistoria na Merika, pia inakataa kutoa kanuni zake za maadili juu ya madhabahu ya fursa za kiuchumi.

Mshikamano wa###, lakini huru

Kujitolea kwa Afrika Kusini kutetea haki za Wapalestina mbele ya tuhuma za Amerika za sera za “anti-nyeupe” zinaonekana kutafakari kwa njia ambayo inasababisha mapambano juu ya ubaguzi. Mkao huu kwa mara nyingine unakumbuka umuhimu wa utu wa kibinadamu katika diplomasia ya kimataifa. Rasool haifikii mashambulio tu – anafafanua tena mfumo ambao mshikamano na uliokandamizwa ni muhimu kama maridhiano na wenzi wenye nguvu.

Utafiti uliofanywa na Kikundi cha Mgogoro wa Kimataifa ulisisitiza jinsi mataifa yanaweza kupatikana katika hali dhaifu kati ya hitaji la kujenga ushirikiano na jukumu la kutetea maadili ya msingi. Afrika Kusini, kwa kuita haki kwa Wapalestina, inarudi kwenye historia yake na utume wake wa kitambulisho cha baada ya ubaguzi.

####Diplomasia ya kujitolea

Ni muhimu kusisitiza kwamba maandamano ya msaada kuelekea Rasool sio mdogo kwa uaminifu rahisi kwa balozi wa zamani, lakini huamsha mtazamo mpana wa mapigano ya haki. Kutajwa kwa azimio la Afrika Kusini kudumisha kesi yake dhidi ya Israeli mbele ya Mahakama ya Kimataifa ya Sheria (CIJ) inashuhudia enzi mpya ya diplomasia iliyojitolea, ambapo kura za nchi za Kusini zinaanza kushindana na zile za nguvu za Magharibi. Sio kurudi tu kwa kibinafsi; Ni uthibitisho wa pamoja wa kujitolea kwa maadili ambayo hupitisha mipaka.

###Kitendawili cha kihistoria

Walakini, hali hii inafichua kitendawili cha kihistoria. Afrika Kusini, ambayo mara moja iliwekwa na wazo la uongozi wa ulimwengu kulingana na mabadiliko yake ya kidemokrasia, hupatikana leo katika mazingira ambayo mvutano wa kimataifa unasababisha utaifa na vitambulisho vya kikabila. Kama mtaalam wa kisiasa wa kisiasa anavyoelezea, mapambano kati ya mtu huyo na wa pamoja, wa kitaifa na wa kimataifa, yanazidishwa katika ulimwengu uliounganika.

Hotuba ya Rasool pia inakumbuka kuwa katika ulimwengu ambao kabila na kitambulisho zinanyonywa kuhalalisha sera za uadui, diplomasia lazima iwe kifaa cha umoja, hakuna mgawanyiko. Ujumbe wake wa tumaini na kujitolea kudumisha uhusiano na Merika wakati wa kupinga shinikizo la nje kunaweza kuonekana kuwa tofauti, lakini ni muhimu.

####Hitimisho

Mwishowe, kurudi kwa Ebrahim Rasool ni zaidi ya anecdote rahisi ya kidiplomasia; Inaonyesha maswala ya nguvu, kitambulisho, mshikamano wa kimataifa na uadilifu wa maadili. Katika mazingira magumu ya kijiografia, ni muhimu kuchunguza mikutano kati ya sera za kitaifa na maadili za kitaifa. Afrika Kusini, kupitia mapambano yake na ushindi, inawakumbusha ulimwengu kwamba diplomasia bado inaweza kuwa vector ya mabadiliko ya kijamii, na sio tu kifaa cha madaraka. Rasool, kwa maana hii, kwa hivyo haina tu ujasiri wa nchi yake, lakini pia tumaini la ulimwengu ambao haki inaweza kushinda utaifa wa karibu.

Toa Jibu

Barua-pepe haitachapishwa. Fildi za lazima zimetiwa alama ya *