###Mkutano wa Maaskofu wa Ufaransa mbele ya Ufunuo unaosumbua juu ya Baba Pierre: Jaribio la Ukweli Mgumu
Mnamo Aprili 17, 2024, Mkutano wa Maaskofu wa Ufaransa (CEF) ulitangaza nia yake ya kupata karibu na Vatican kuchunguza mambo mapya yaliyofunuliwa katika uchunguzi wa pauni unaohusiana na takwimu ya ubishani ya Baba Pierre. Tangazo hili, lililotolewa kufuatia tuhuma za unyanyasaji wa kijinsia zinazoathiri Baba Pierre, lakini pia takwimu zingine za kanisa, huibua maswali makubwa juu ya uwajibikaji wa kitaasisi, kumbukumbu ya pamoja na kutokujali.
####Muktadha wa kihistoria na wa kweli
Baba Pierre, ambaye jina lake halisi ni Henri Grouès, lilikuwa picha ya mshikamano na kujitolea kwa kijamii huko Ufaransa, inayojulikana sana kwa mapambano yake kwa niaba ya wasio na makazi. Alikufa mnamo 2007, sifa yake ilidhoofishwa mnamo 2024 na tuhuma za unyanyasaji wa kijinsia, ambazo zingine zilianza miaka ya 1950. Katika muktadha huu, kitabu “Abbé Pierre, La Fabrique d’un Saint” (ed. Allary) iliyochapishwa na Laetitia Cherel na Marie-France Etchegoin, inaonyesha kwamba Holy See ilikuwa imearifiwa, katika msimu wa 1955, wa tabia ya shida ya Abbot Pierre. Ugunduzi huu ni wa msingi wa kumbukumbu za upapa, pamoja na barua zinazohimiza maaskofu wa Ufaransa kufungua uchunguzi.
###Ufahamu wa marehemu?
CEF iligundua kuwa haikujua mambo haya kabla ya kuchapishwa kwa kazi hiyo, na hivyo kuashiria kutokuwa na kazi ndani ya shirika au upofu wa pamoja mbele ya tabia ya mtu anayechukuliwa kama shujaa wa kitaifa. Kujitolea kwa CEF kutoa mwanga juu ya mambo haya kunazua maswali muhimu: Je! Habari mbaya kama hii inawezaje kupuuzwa kwa miongo kadhaa? Je! Ni sababu gani za msingi, iwe ya kitamaduni, ya kitaasisi au ya kibinafsi?
Azimio la Rais wa CEF, Éric de Moulins-Beaufort, linaonyesha hamu ya uwazi: “Kuna haja ya ukweli ambao lazima uridhike”. Walakini, yeye pia anasisitiza ugumu wa hali hiyo, akidai kuwa sehemu ya kanisa iliweza kuchukua mtazamo wa kinga kwa baadhi ya takwimu zake za mfano.
####Wito wa ufunguzi wa kumbukumbu
Véronique Margron, rais wa Mkutano wa Kidini na Watawa wa Ufaransa, alitaka ufunguzi wa kumbukumbu zote juu ya Baba Pierre, pamoja na zile za Vatikani, ili kuruhusu utafiti wa juu juu ya vitendo vyake. Ombi hili la upatikanaji wa kumbukumbu huibua swali pana juu ya usimamizi wa kumbukumbu ndani ya Kanisa: jinsi ya kutibu zamani za wakoloni au ukatili uliohusishwa na mamlaka ya kikanisa wakati wa kuhifadhi mafundisho ya kiroho ambayo takwimu fulani za kihistoria huweka mwili?
####Athari kwa wahasiriwa
Zaidi ya maswala ya kitaasisi, ufunuo huu ni muhimu sana kwa wahasiriwa. Madai ya Margron, ambaye anasisitiza kwamba “wahasiriwa wa Baba Pierre hawapaswi kuvuka barabara hii ya bahati mbaya”, inasisitiza hitaji la kutambua uchungu wa watu ambao wameteswa. Ni muhimu kupitisha njia ya huruma, kuelewa kwamba athari yoyote ya kitaasisi lazima izingatie uzoefu wa wahasiriwa wakati wa kutaka kuanzisha ukweli.
###Majibu muhimu ya kitaasisi
Jibu la CEF kwa shida hii lazima lionyeshwa na kupimwa. Matangazo ya taratibu za kufafanua hali hiyo ni hatua ya kwanza, lakini lazima iambatane na hamu ya kusaidia wahasiriwa katika juhudi zao, kwa kupendekeza aina ya fidia, haswa katika kiwango cha maadili na kisaikolojia. Uwazi ni muhimu, lakini haipaswi kuunda mwisho yenyewe. Kutafuta ukweli, na vile vile majibu yaliyobadilishwa na watu wanaohusika, yanahitaji kujitolea kwa kudumu.
####Hitimisho
Hali ya sasa inayohusiana na Baba Peter, na tabia ya Kanisa mbele ya unyanyasaji wa kijinsia, kufungua mjadala muhimu juu ya uwajibikaji, kumbukumbu na fidia katika taasisi ambayo, tangu zamani, imecheza jukumu kuu katika jamii. Kutaka ukweli ambao unachukua sura utafanyika sasa utaamua, sio tu kwa CEF na Vatikani, lakini pia kwa macho ambayo jamii ya Ufaransa itazingatia historia yake ya mfano na takwimu za kihistoria. Itachukua muda gani kwa shule ya mawazo karibu na imani, msamaha na haki kutilia mkazo kwa njia nzuri kwa wale walioteseka kimya? Nuru lazima ifanyike kwenye maswali haya, na suluhisho lazima zichunguzwe kwa tahadhari na heshima.