** Agathe Habyarimana: Uchunguzi katika moyo wa kumbukumbu na maumivu ya Rwanda **
Uamuzi wa hivi karibuni wa Ofisi ya Mwendesha Mashtaka wa Umma wa Ufaransa wa Ufaransa (PNAT) kufunga uchunguzi juu ya Agathe Habyarimana inazua maswala magumu juu ya haki, kumbukumbu na uwajibikaji. Agathe Habyarimana, mjane wa Rais wa zamani wa Rwanda Juvenal Habyarimana, alishtumiwa kwa ugumu katika mauaji ya kimbari ya Rwanda ya 1994, tukio la kutisha wakati ambao karibu watu 800,000 na Wahutu wa wastani walipoteza maisha. Kufungwa kwa uchunguzi huu, ambao umedumu tangu 2008, unahusiana na hoja za zamani zenye uchungu, ambapo kutaka ukweli na haki bado ni suala la msingi.
Mashtaka dhidi ya Agathe Habyarimana ni sehemu ya “Akazu” maarufu, mzunguko mdogo wa nguvu ya Wahutu inayohusishwa na upangaji na utekelezaji wa mauaji ya kimbari. Ingawa utetezi wa Bi Habyarimana ulisema kwamba muda mwingi wa uchunguzi ulihalalisha kukomesha taratibu, ni muhimu kuelewa hali ngumu ya kesi hii. Ufaransa, ambayo ilichukua jukumu la ubishani wakati wa mauaji ya kimbari, lazima pia ishughulikie historia yake na athari zake za maadili.
Jukumu la Ufaransa, haswa chini ya uenyekiti wa François Mitterrand, liliamsha ukosoaji mkubwa. Nchi hiyo ilishtumiwa kwa kusita katika kukabiliana na ukatili, na viungo kati ya haiba fulani ya Ufaransa na serikali ya Wahutu inabaki kuwa chanzo cha mvutano. Uokoaji wa familia ya Habyarimana siku kumi baada ya kuanza kwa mauaji ni jambo ambalo mara nyingi hunukuliwa kuonyesha uhusiano huu ngumu. Kiwango hiki cha kisiasa hakiwezi kupuuzwa na inataka tafakari pana juu ya jukumu la majimbo katika majanga ya kibinadamu.
Maombi ya extradition yaliyotolewa na Rwanda yanashuhudia ushuhuda wa jamaa katika faili hii. Katika muktadha huu wa kimataifa, inaonekana kwamba Ufaransa inazunguka kati ya mahitaji ya kisheria na shinikizo za kisiasa, ikishikilia heshima kwa haki za mshtakiwa wakati akitaka kujibu matarajio ya haki nchini Rwanda. Itakuwa busara kujiuliza ikiwa mifumo yenye nguvu ya kimataifa haikuweza kuwekwa ili kuhakikisha ushirikiano bora katika suala la haki kati ya nchi ambazo zimehusika katika mizozo kama hiyo.
Hitimisho la uchunguzi huu pia huibua maswali juu ya hali ya sasa ya haki za wahasiriwa na waathirika wa mauaji ya kimbari. Uchungu uliounganishwa na sura hii ya historia ya Rwanda unabaki kila mahali, na hamu ya kutambua mateso ya uvumilivu inaonekana kuwa haijakamilika. Zaidi ya majukumu ya kibinafsi, ni muhimu kujiuliza juu ya jinsi jamii ya Rwanda, na jamii ya kimataifa, inaweza kuchangia uponyaji wa majeraha yaliyoachwa na janga hili.
Kwa kuongezea, maamuzi ya mahakama na njia ambayo wamewasilishwa inaweza kuwa na athari kubwa kwa ujasiri wa umma kuelekea mfumo wa mahakama. Ni muhimu kwamba taasisi za mahakama zinaonekana kama wadhamini wa haki, wenye uwezo wa kufanya uchunguzi bila ubaguzi na kuheshimu haki za pande zote zinazohusika.
Mwishowe, wakati Ufaransa inajitahidi kutoa majibu kupitia kesi hii, ni muhimu kutafakari juu ya mipango ambayo inakuza mazungumzo na maridhiano. Mbali na hukumu rahisi, ni swali la kufungua njia za kuelewa kati ya watu na ushuhuda wa ujenzi ambao unaheshimu kumbukumbu ya wahasiriwa wakati unaruhusu waathirika kubeba sauti zao.
Kwa kifupi, kufungwa kwa uchunguzi wa Agathe Habyarimana haipaswi kuashiria mwisho wa kuhoji majukumu ya zamani, lakini kinyume chake, kuhimiza mazungumzo ya kujenga juu ya mifumo ya haki, maridhiano na kumbukumbu ya pamoja, nchini Rwanda na Ufaransa. Ni katika uzingatiaji huu wa kihistoria kwamba njia za maendeleo zinaweza kutokea, na kusababisha amani ya kudumu na uelewa mzuri wa changamoto za haki katika ulimwengu ambao bado uko alama na makovu ya mizozo.